De manglende lommer i dameklær er de et tema som diskuteres mye blant kvinner, og hvis de nesten aldri finnes i bukser for salg er det én årsak, og den er veldig enkel: patriarkalsk machismo som også har diktert loven når det gjelder mote. Fraværet av lommer, eller deres reduksjon til små dekorative ornamenter som fortsatt kan sees i dag på mange jeans, er ikke et spørsmål om estetikk, eller engang sartorial: i århundrer har det reflektert sosial kontroll over kvinner, begrenset deres frihet og autonomi. Å ha en lomme betyr å ha et personlig rom, et sted å beholde det som tilhører oss uten å være avhengig av andre – en tilsynelatende banal, men dyptgående politisk gest.
I dag, mellom retur av cargo bukser og feministiske kampanjer som #wewantpocketsforespørselen om romslige lommer forteller fortsatt det samme ønske om uavhengighet og likeverd.
Middelalderen og lommer, et symbol på makt
I middelalder menn og kvinner brukt poser knyttet til beltetforfedre til dagens bæresele. Så, av praktiske og sikkerhetsmessige grunner, ble disse posene gjemt inne i klærne, og ble de første ekte lommene. Og her kommer forskjellen: på slutten av 1600-tallet ble lommer sydd direkte inn i menns kåper og bukser, mens kvinner fortsatte å bruke avtakbare lommer under skjørtene.
Hvorfor? En utbredt teori er at kvinner ikke fikk ha et så umiddelbart og trygt «personlig rom». Lommene, forklarer de lærde Hannah Carlson og Ariane Fennetaux, var et symbol på autonomi: å kunne holde gjenstander ment utøve kontroll og eierskapto ting som det patriarkalske samfunnet har forsøkt å nekte kvinner i århundrer. Ikke overraskende, etterpå den franske revolusjonenda kvinnemoten beveget seg mot empirestilen med mer tettsittende kjoler og til og med lommene under skjørtene forsvant gradvis nesten helt, ble de erstattet av små dekorative poser. Menn hadde nok en gang frie hender og fulle lommer, mens kvinner ikke fikk lov.
Kvinnelommer som politisk påstand
Den første store handlingen med sartorial opprør kom med suffragettene, på begynnelsen av det tjuende århundre. Der «suffragette uniform»som New York Times rapporterte den gang, hun var «full av lommer»: seks, åtte, til og med ti. Hver lomme var en politisk gest, en påstand om uavhengighet.
Mote fulgte imidlertid ikke alltid dette sporet. I 1954 stylisten Christian Dior han erklærte rett ut: «Menn har lommer å ha ting i, kvinner til pynt.» En setning som perfekt oppsummerer hvordan bransjen ofte har foretrukket estetisk raffinerte men lite funksjonelle dameklær. Og det er ikke alt: Det er også et økonomisk aspekt. Hvis lommer virkelig ble standard i dameklær, milliardaksjemarkedet ville risikere et slag.
Diana Vreelandden historiske redaktøren av Vogue, ønsket å dedikere et helt nummer til lommer, men hun fikk ikke lov til det: annonsørene av mote- og tilbehørshus ville aldri ha akseptert det.
Fra #wewantpockets til dagens mote
I dag er debatten mer livlig enn noen gang. Journalist Caroline Criado Perez, forfatter av Invisibles, snakker om «stor kjønnslommeforskjell»det store lommegapet mellom menn og kvinner, og gjennomfører en sosial kampanje med hashtaggen #wewantpockets. Dataene beviser at hun har rett: i 2018 viste en studie fra nettstedet The Pudding at lommene på jeans for kvinner i gjennomsnitt er 48 % kortere enn menns og ofte ikke engang inneholder en smarttelefon.
De siste årene har imidlertid noe endret seg. Returen av cargo bukserfull av store lommer, har brakt lommer tilbake i søkelyset, og flere og flere designere gjør dem til hovedpersonene i kolleksjoner, fra Miu Miu til Isabel Marant. Noen designere eksperimenterer til og med med «intime» eller sentrale lommer, for å forvandle dem til et tegn på sensualitet og personlig frihet.
Lommene, er det tydelig, er ikke en stildetalj, men et symbol på uavhengighet: de betyr å ha hendene fri, ikke være avhengig av en veske, ikke å be noen andre om å bære tingene dine. Det er faktisk ingen tilfeldighet at de de siste årene har vendt tilbake til sentrum av feministisk diskurs: de er et lite rom med autonomi, valg, frihet. Tross alt, som den amerikanske poeten Alice Duer Miller skrev allerede i 1915, ironisk nok om avslaget på å gi kvinner lommer: «Lommer er ikke en naturlig rettighet».
