Friulian er en Romansk språk snakkes hovedsakelig i regionen Friuli-Venezia Giulia (i provinsene Udine, Pordenone og Gorizia), brukes den regelmessig av mer enn halvparten av befolkningen (som også legges til et stort antall innbyggere som inkluderer den) og i noen kommuner i Veneto. Noen definerer det feilaktig som en dialekt, men fra et språklig synspunkt er ikke friulian en enkel «lokal dialekt», men på alle måter en tunge egen. Den stammer ikke fra italiensk, men tilhører familien av romanske eller romanske språk, har en autonom historie og spesifikke strukturelle og grammatiske egenskaper, er rik på sin egen skriftlige tradisjon og kan skryte av å ha offisiell juridisk anerkjennelse.
«Problemet» oppstår fra det faktum at i Italia begrepet dialekt det brukes ofte i generisk forstand fordi det ofte har en følelsesmessig eller identitetsmessig ladning, og bruken av den er feilaktig utvidet til å indikere en lokal talt variant. I lingvistikk er ting imidlertid mye mer komplisert, og det er riktig å lage et premiss for å forklare tilfellet med friulian.
Generelt oppfattes et språk som viktigere, riktigere og utbredt, mens en dialekt vil bli plassert på et lavere, mer begrenset og lokalt nivå enn sin motpart. I virkeligheten er det en oppfatning mer forårsaket av faktorer historisk, sosialt, politisk og genealogisk At språklig. Fra et vitenskapelig synspunkt skiller ikke et språk og en dialekt seg ved verdighet eller skjønnhetfordi ethvert språklig system har regler, leksikon, grammatiske strukturer og sin egen interne sammenheng som plasserer dem på samme nivå.
I lingvistikk ville det vært mer riktig å snakke om diatopisk variasjon, det vil si måten språklige former endres på basert på det geografiske opprinnelsesområdet til høyttaleren. Dette er en viktig dimensjon fordi den påvirker fonetikk, leksikon, intonasjon, syntaks og mange andre aspekter ved et språk som fører til fødselen til dialekter, regionale italienere Og isoglosser (de imaginære linjene tegnet for å avgrense grenser for et språklig fenomen).
Til slutt er det rettferdig å understreke at i Italia når vi snakker om «dialekter», refererer vi ofte til variasjon som ikke stammer fra italiensk, men som har utviklet seg parallell fra latinakkurat som italiensk, som utviklet seg fra det litterære florentinske på 1300-tallet til å bli nasjonal standard. Dette betyr at mange italienske lokale varianter er ekte Romanske språk, søstre av italiensk, som andre nasjonale standardspråk som fransk, spansk, rumensk og portugisisk; og dette er akkurat tilfelle med Friulian.
Friulian stammer ikke fra italiensk: opprinnelse og struktur
Friulian er ikke født fra italiensk, og kan ikke bare betraktes som en dialektal eller regional variant (faktisk ligner den ladinsk og romansk, mer enn italiensk). Friulian er et romansk språk dannet med utgangspunkt i det latin som snakkes i Aquileia-området og har utviklet sin egen fonologiske, grammatiske, leksikalske og historiske identitet over tid. Fysiognomien hans begynner allerede å ta form mellom høymiddelalderen og år 1000altså i den samme store prosessen som også ga opphav til italiensk, fransk, spansk eller katalansk.
Dataene til CIRF ved Universitetet i Udine angi et antall høyttalere mellom 550 tusen og 650 tusen mennesker, pluss ytterligere 250 tusen som har en grunnleggende kunnskap. Videre, i tillegg til å være tydelig utbredt på familie- og regionalt nivå, anslås det at minst to og en halv million høyttalere i Europa og resten av verden fortsatt viser kompetanse i bruken av språket.
Dens unike er funnet på et fonetisk, morfologisk, leksikalsk og syntaktisk nivå, noe som gjør det til et autonomt språklig system på alle måter, klassifisert som tilhørende den retroromantiske gruppen med sterke spesifikke trekk fra det østlige alpeområdet. De første dokumenterte attestene på friulisk dateres tilbake til mellom 1100- og 1200-talleten tid der det allerede ble oppfattet som et løsrevet språk. I De vulgari veltalendeDante Alighieri bemerker det særegne ved denne dialekten, mens en anonym reisende på 1300-tallet beskriver det som et «eget» språk, forskjellig fra latin, slavisk, tysk og andre kursiv idiomer som var utbredt på den tiden. Enkelt sagt, de som kom i kontakt med Friuli-Venezia Giulia fra utsiden var i stand til å forstå at de hadde å gjøre med et ekte språk: en grunnleggende detalj som demonstrerer hvordan autonomien til Friulia ikke er en nyere konstruksjon, men dateres tilbake. åtte århundrer siden.
Fra det trettende århundre utviklet de seg dokumentarisk, administrativ og litterær bruk på friulisk språk. I de påfølgende århundrene fortsetter språket å bli brukt i poetisk, narrativ og kulturell produksjon, opp til samtiden med ledende forfattere som Pier Paolo Pasolini og Pierluigi Cappello. Friulian har strukket seg over århundrene tilpasse seg til ulik bruk og opprettholde en sterk kulturell kontinuitet.
Offisiell anerkjennelse
I tillegg til den språklige klassifiseringen er det også en institusjonell anerkjennelse som spiller en avgjørende rolle: Friulian er en av de historiske språklige minoriteter anerkjent av den italienske staten gjennom lov 482 av 1999som beskytter ulike historiske språk som er tilstede på det nasjonale territoriet. Videre er det gjenstand for regional språkpolitikk og grafisk standardisering, og undervises, fremmes og brukes i offentlige og kulturelle omgivelser. Denne anerkjennelsen bekrefter at friulisk blir behandlet som et språk på et juridisk nivå, og representerer ikke bare stolthet over identitet, men også en uunnværlig manøver for å unngåspråklig utryddelse.
Andre språk som forveksles med dialekter
I Italia har grensen mellom språk og dialekt historisk blitt forvrengt av sentraliteten til standard italiensk: etter foreningen av Italia ble dette offisielt språket for utdanning, administrasjon og den offentlige sfæren. Alt som forble lokalt ble ofte klassifisert som dialekt, ikke så mye av språklige grunner, men for kulturhierarkisom ender opp med å bety «språket som snakkes hjemme og i ens eget land». Et språk slutter imidlertid ikke å være et språk bare fordi det ikke er dominerende, og dette skjer ikke bare i Italia. Katalansk (snakket av over 10 millioner mennesker) blir ofte forvekslet som en spansk dialekt; på samme måte får galisisk samme behandling sammenlignet med portugisisk.
Selv i Italia er det mange varianter som vanligvis kalles «dialekter», men som fra et språklig synspunkt er ekte romanske språk med autonome systemer: for å nevne noen, napolitansk, napolitansk sicilianskThe sardinskThe venetianskThe LiguriskThe Lombard og den Piemontesisk.
Dette betyr ikke at de alle har samme juridiske status, men det bekrefter at vilkårene «dialekt» og «språk» blir ofte feiltilskrevet. Til syvende og sist er ikke problemet rent terminologisk: Å kalle et ekte språk for en «dialekt» betyr ofte, til og med utilsiktet, bagatellisere dens historie, kompleksitet og kulturelle verdi.
