Det kan ha skjedd med deg når du går for enfjellturfor å møte andre turgåere og motta en hilsen – som du av god oppførsel helt sikkert vil ha gjengjeldt.
Det er enutbredt skikk som har ulike kulturelle og sosiale betydninger og funksjoner som vi kanskje ikke forventer, men som viser seg viktige i nødstilfeller. Faktisk er det ikke bare et spørsmål om høflighet og en måte å styrke følelsen av fellesskap og respekt mellom turgåere, demonstrere en form for gjensidig altruisme gjort spontan og nødvendig av fjellets eksepsjonelle natur, men også en gest som kan bidra til sikkerhet i løypene.
Fjellhilsenen er en måte å skape fellesskap på
Ideen om at kontakt mellom fremmede, i isolerte sammenhenger som fjell, har en tendens til å generere raske former for gjensidig anerkjennelse Og vilje til å samarbeide. Slik sett tolkes hilsenen mellom turgåere som en umiddelbart sosialt signal som reduserer avstanden mellom individer og legger til rette for en samarbeidsholdning.
Noen forfattere og populariserere av det alpine miljøet og naturfotografering har observert dette fenomenet, og beskrevet det som en slags «hilsen-effekt» eller «hallo-faktor», det vil si tendensen til å etablere minimal, men betydelig kontakt i situasjoner der menneskelige møter er sjeldnere enn i urbane miljøer. «Hei» (ofte hyppigere enn «god morgen», for å redusere avstanden ytterligere) er noe som kommer mer spontant til oss i en eksepsjonell situasjon sammenlignet med en vanlig hverdag. I denne sammenhengen har ikke hilsenen en kodifisert eller normativ funksjon, men den representerer en uformell sosial praksis som går i arv: bidrar til å skape et klima av gjensidig anerkjennelse, som også kan være nyttig med tanke på oppmerksomhet og samarbeid ved vanskeligheter underveis.
I en sammenheng med større stillhet – vedlikeholdes for ikke å forstyrre faunaen og la oss og andre høre nyttige lyder, fra naturlige lyder som kan varsle oss om rop eller fløyter om hjelp fra mennesker i vanskeligheter – hilsenen får en enda sterkere verdi, fordi den er eksplisitt etter å ha lagt merke til den andrespesielt på smale stier, hvor oppmerksomhet er avgjørende for å unngå ulykker.
Bevegelser som bidrar til trygghet i løypene
Når man møtes, i tillegg til å hilse, er det bra rapporter om eventuelle farerhindringer på stien, skred og snøskred eller knapt synlige indikasjoner – og i tilfelle gi litt så realistisk informasjon som mulig om hvor lenge det er til neste forfriskningspunkt. Denne informasjonen skal ikke bare deles med turgåere, men selv med flyktningarbeiderne fordi de på sin side vil kunne dele informasjon og råd med de som kommer etter oss, og på informasjonspunktene som ofte finnes nedstrøms, i mer turistrike sammenhenger.
Når du møter en eller flere turgåere, fjellklatrere eller skiløpere er det i tillegg til å stemme, også viktig å se ansiktene til hverandre. Det er nyttig i nødstilfeller, husk noen generelle elementer fra møtet – slik som punktet på stien, kjøreretningen og værforholdene – som kan hjelpe til med eventuelle rekonstruksjoner ved melding til krisesentre eller redningstjeneste.
Det er ingen «offisiell» kode som definerer hilsenen som et sikkerhets- eller overvåkingsverktøy, og det er heller ingen standardprosedyrer blant turgåere: Dette er god uformell praksis som tar sikte på å gjøre et potensielt farlig miljø tryggere for alle.
Etikette under ekskursjoner: prioriteringer og avslag
I tillegg til hilsenen, er blant de gode praksisene som viser åpenhet og omsorg for andre og som overleveres i fjellet vike for de som går fortere av oss og til de som går i vår retning oppover, når vi går nedover: generelt sett er det faktisk greit å prioritere de som sliter mer enn oss. Og hvis vi har en hund med oss, er det alltid lurt at den forblir i bånd, for å hindre den i å samhandle med den lokale faunaen eller skremme turgåere og sette dem i fare.
Fjell «etikette» bidrar også til respekt for territoriet og bærekraft: det er viktig å alltid ta avfallet tilbake nedstrøms, inkludert fruktskall og matrester. Regel nummer én er å ikke legge igjen noe på stien, for ikke å forurense eller endre de allerede skjøre økosystemene på noen måte. Selv i refugene, i stor høyde, er det alltid bra ikke legg igjen avfall som kunne disponeres med større logistiske vanskeligheter. Dette er grunnen til at det alltid er lurt å ha med seg en pose du kan samle dem i, inkludert skrellene: faktisk, selv om de er organisk og biologisk nedbrytbart avfall, kan de forstyrre matingen til lokale dyr og endre oppførselen deres.
Når vi snakker om økosystemer: respekt for fjellterritorier og deres biologiske mangfold krever ikke bare at man ikke forlater avfall, men også… ikke plukk blomster eller planter – ikke bare fordi de kan være giftige. Mange av artene vi finner er faktisk arter beskyttet av lokale og nasjonale forskrifter, og til og med sporadisk innsamling kan bidra til at de forsvinner i svært besøkte områder. I stedet for å samle dem, kan du derfor alltid fotografere dem!
