hvorfor lurer gester oss noen ganger?

Der menneskelig kommunikasjon det er en kompleks sammenveving mellom ord og bevegelsene til kropp. Mye av det vi overfører går faktisk ikke gjennom stemmen, men gjennom stillinger, hodebevegelserfra hender og av kropp hel.

Men hva det kan virke spontant og universelt i en kultur kan det være tolket fullstendig forskjellig i en annen. Generelt betyr å nikke (bevege hodet fra opp til ned) «ja» eller samtykke. Men i noen kulturer, som i Bulgaria, Albania, Hellas og deler av Türkiyenikk kan bety «nei». På disse stedene blir det å riste på hodet ofte tolket som «ja».

Så, du nikker tenker på å si «Ja» men du kan ha kommunisert en avslag.

Selv i dag jeg grunner av denne forskjellen er ikke klare. I følge noen populære legender går opprinnelsen tilbake til det osmanske riket, med inversjonen av gesten som ble brukt til å forvirre de tyrkiske okkupantene.

Dette fenomenet er et bevis på at kroppen, mer enn ordet selv, forteller historien kompleksiteten i sosiale sammenhenger og forskjellene og misforståelser som kan oppstå mellom kulturer.

Når nikker betyr «nei»

De nikkende gest det er kanskje det mest emblematiske tilfellet av motstridende tolkninger i ulike kulturer. I vestlige verden og i de fleste europeiske kulturer betyr det å flytte hodet fra topp til bunn «Ja»mens du rister den sidelengs indikerer vanligvis «nei». Men i land som Bulgaria, Albania og den Tyrkiye den tradisjonelle betydningen ser ut til å være omvendt: den vertikale bevegelsen av hodet kan indikere «Ingen«, mens det side bekrefter han en uttalelse.

Selv i dag er det ikke klart hvordan denne metoden for ikke-verbal kommunikasjon ble til utviklet seg annerledes i disse landene sammenlignet med andre deler av verden. I følge noen regionale populære legender dateres opprinnelsen til gesten tilbake til tiden medDet osmanske riket: den motsatte betydningen av hodebevegelsen ville ha oppstått for forvirre de tyrkiske okkupanteneslik at «ja» virket som «nei» og omvendt.

I Hellasi stedet for avslag uformell kan signaliseres av en lett bakoverbevegelse av hodet, ofte ledsaget av en lyd fra tungen.

Disse eksemplene illustrerer hvordan fysiske handlinger i seg selv kan formidle motsatte meldinger, krever nøye observasjon av den sosiale konteksten for å unngå misforståelser.

Hvor viktig er det å vite hvordan man bruker ikke-verbal kommunikasjon?

Ray Birdwhistellpionerantropolog i studiet av kinesikken vitenskap som omhandler kroppen og dens språk, har vist at jeg kroppsbevegelser utgjør en ekte kommunikasjonssystemofte mer skarpe enn ord.

Ifølge Birdwhistell overfører kroppen informasjon, følelser og intensjoner gjennom «motoriske ordninger» som er lært inn sosial kontekst: holdning, blikkretning, rytme av hode- eller håndbevegelser har alle kulturelt kodifiserte betydninger.

Til tross for enkelte lærde, som f.eks Charles Darwinhar foreslått at noen følelsesmessige uttrykk de kan ha universelle biologiske røttersymbolske sosiale gester, som å nikke, heve tommelen eller fredstegnet, er et resultat av læring og kulturoverføringder det ikke er noe medfødt.

For eksempel, ifølge Darwin ville gesten med å riste hodet til venstre og høyre oppstå underamming: den nyfødte, når den er mett, rister på hodet til venstre og høyre for å nekte brystet eller skjeen. Denne urbevegelsen av «matvegring» ville i løpet av årtusenene blitt det universelle symbolet på logisk avslag.

Hvordan gjøre kommunikasjonen vår interkulturell

Å forstå variasjonen til bevegelser er grunnleggende i en globalisert verden.

Noen interkulturelle kommunikasjonseksperter og andre reiseeksperter anbefaler kommunikasjonsbaserte tilnærminger.nøye observasjon, klokskap og verbal bekreftelse: ikke bare stol på bevegelser du tar for gitt, men observer hvordan andre beveger seg i rommet, tilpasse deg lokale normer og be om avklaring når det er nødvendig.

Denne tilnærmingen gjenspeiler den såkalte interkulturell kompetanseevnen til å lese andre menneskers atferd i sammenheng med deres kultur, unngå misforståelser og fremme mer effektive og respektfulle forhold.

I tilfelle av Italiahar ikke-verbal kommunikasjon en meget markert og historisk forankret utvikling. Den intense bruken av gester, ansiktsuttrykk og stillinger stammer fra en kombinasjon av kulturelle, sosiale og historiske faktorer.

Dette markert italiensk non-verbalitet Det fører imidlertid til et spesielt fenomen i interkulturelle sammenhenger: mange italienere tar det for gitt at deres gester og internaliserte uttrykk er universelle, og risikerer misforståelser når de samhandler med mennesker fra mindre uttrykksfulle kulturer eller med forskjellige gestussystemer.