EN gjentakende grammatisk feil på italiensk er det å si eller skrive «gravide kvinner» (eller til og med «gravid») i stedet for «gravide kvinner«. Men den riktige formen i flertall er faktisk «gravide kvinner» som bekreftet av Treccani og fra ACrusca-akademiet: i følge vårt språk, faktisk, hvis substantivet er flertall, stemmer adjektivet også med det både i kjønn og i antall.
Bruken av entallsbegrepet for flertall kommer fra en feilaktig tro knyttet tilordets etymologi som imidlertid ikke ble korrigert.
Etymologi av ordet «gravid»
Som Treccani-leksikonet påpeker, selv ometymologi av ord lar oss dechiffrere dens historiske og semantiske stratifisering, den er ikke så pålitelig for å tolke dens grammatiske oppførsel i moderne språkbruk.
Denne uttalelsen passer perfekt: faktisk har vi en tendens til å si «gravide» kvinner, og bruker adjektivet som om det var ufravikelig, kl. entall heller enn i flertall, nettopp i kraft av begrepets etymologi.
Faktisk kommer ordet «gravid» til italiensk fra middelalderens latin «gravid«, som igjen stammer fra presens partisipp inciens -entis (på italiensk «gravid») av det klassiske latinske verbet incingĕre (bokstavelig talt «å omringe, å omringe»).
Troen spredte seg derfor at gravide på den tiden pleide å bære en slags belte rundt magen for å indikere deres gravidstatus. I følge en annen teori, den til Isidore av Sevilla (i Etymologier) ville vært nøyaktig det motsatte: prefikset «in-» ville ha en negativ verdi e gravid ville bety»ikke cincta«Det vil si det ville innebære at gravide kvinner ikke brukte belter. Romerske kvinner brukte «zona», et belte som strammet tunikaen i midjen (eller under brystene), og som måtte fjernes når magen begynte å bli for stor.
Om prefikset «in-» var illativ (i dette tilfellet beltet plassert rundt magen) eller privativ er fortsatt et historisk problem i dag, selv om moderne lingvistikk anser den første av de to teoriene som mer sannsynlig. Men det er en tredje hypotesemye mer akkreditert, som har sine røtter i det greske språket.
Men hvilket ord ble brukt på gresk og latin for å indikere gravide kvinner?
Ordene om graviditet i gresk dreie seg om verbet κυέωsom inkluderer begrepet «bæring». Substantivene stammer fra dette verbet κύησις («svangerskap»), κύημα («embryo») og adjektivet κυόεις («gravid»). Betydningen vil bli formidlet av en rot som refererer til «pumpe«, og derfor til hevelsen i magen og fylden i magen.
Og det er her den tredje hypotesen oppstår: at incincta var en omarbeiding av det eldre latinske uttrykket incienssom betydde «gravid» og som er knyttet til κυόεις og derfor til konseptet «å være oppblåst». De som snakket latin ville da forvandle det arkaiske inciens i gravid for å lette uttalen og fordi det var knyttet til det faktum å bruke (eller ikke, som vi sa, vi er ikke sikre på dette) beltet (belte).
I følge en gresk lege på den tiden, som jobbet for romerne, stammer den greske betegnelsen for graviditet fra κεύθησιςeller «fortielse«, som igjen ville komme fra κεύθω«SKJUL». I følge denne andre antatte etymologien hentydet den til noe som var skjult i kvinnens kropp og som skulle skjules for nysgjerrige ører og øyne, for å hindre uflaks i å komme til den gravide og få henne til å abort.
I latini tillegg til fristen gravidvar det tre ord for å definere en gravid kvinne: gravid, praegnans og (selv om lite brukt) ciens:
- Gravid: fra adjektivet gravisdvs. «tung», bringer med seg en følelse av tretthet, tyngde.
- Praegnans: stammer kanskje fra en prae- etterfulgt av natus/nascorindikerer derfor tilstanden til kvinnen «før fødselen»
- Ciens: det ser ut til å stamme fra det greske verbet κυέω«hoven mage», (kyéō«å være gravid»). Det bør imidlertid tas i betraktning at kombinasjonen med kyéō er et gammeldags etymologisk forslag og at moderne lingvistikk anser sin rot som forskjellig fra den til κυέω.
I alle fall, blant de tre ordene, var gravida det mest brukte, i hvert fall på litterært plan.
Oppsummert, utover eufemistiske uttrykk som brukes for beskjedenhet som dreier seg om graviditetstilstanden som «å ha brød i ovnen» eller «å være gravid» – dreier ordene som indikerer graviditet rundt ideen om fylde, rundhet, tyngde og hevelse.
Det gjenstår imidlertid å påpeke at de kjente begrepene ble laget av menn, og vi har ingen dokumentasjon på hvordan kvinner gravid. Trolig ble det brukt noen her også for å ikke snakke åpent om graviditetliker «å være sammen med barn«(å være med barn),»Jeg vil ha en polchinelle i skyterommet«(har en lundefugl i skuffen),»være i en tilstand av godt håp» (å være i en tilstand av godt håp). Alle uttrykk for å unngå direkte å gjøre en eksplisitt henvisning til graviditeten for lykke og for å unngå å bli ofre for det onde øyet fra misunnelige mennesker.
