Hvorfor lager japanere V (eller fred) fingertegnet på bilder?

- Ole Andersen

Å ta et bilde i Japan betyr ofte å vise to fingre på «V» (med pekefinger og langfinger hevet med håndflaten vendt utover): den berømte tegn på fred. Denne gesten, født på 1960-tallet, men utbredt fra Tokyo til Osaka, spesielt siden 1980-tallet, henter inspirasjon fra det vestlige «seier»-tegnet som senere spredte seg i popkulturen for å indikere vennskap, glede og ønsket om fred, og ble et særtrekk ved kulturen. kawaii (bokstavelig talt «pen»).

Bak en tilsynelatende enkel gest skjuler det seg imidlertid noe kombinasjon av internasjonal innflytelse, ungdomsmoter Og symbolikk som fortjener å bli utforsket.

«V»-tegnet: opprinnelsen

De «V» tegn har vestlig opprinnelse, gjort kjent under andre verdenskrig av Winston Churchill som et symbol på seier. I Vest gesten hadde derfor en militær og patriotisk betydningveldig langt fra ideen om glede som formidles i Japan i dag.

Gjennom årene 60- og 70-talletden økende innflytelsen av Vestlige medier (filmer, magasiner, fotografier og TV-programmer) bringer gesten inn Japanhvor det er fullstendig omtolket av unge mennesker.

Bilde

I denne prosessen forvandles den opprinnelige betydningen av seier til noe lettere: et symbol på positivitet, vennskap og letthet.

Spredningen med bilder blant ungdom og rollen til purikura

Gesten blir spesielt populær blant Japanske tenåringer i 70-tallet. De hytter fotografisk purikurahvor det var mulig å dekorere bilder med klistremerker, tegninger og skrifter, tilbyr et kreativt rom for å eksperimentere med lekne positurer og gester.

Gjør det tegn på fred det blir en enkel måte å se søt, blid og sosialt godkjent på. Dens masserepetisjon blant jevnaldrende genererer en smittsom effekt: å imitere «V» blir en nesten obligatorisk oppførsel i gruppebildesanksjonerer dens spredning som kostyme kulturell.

Symbolikk og betydningen av gesten for japanerne

I Japan bringer «V» med seg positive og sosialt betryggende betydninger.

Bokstaven V minner om ordet seier (seier) og antyder sensasjoner av suksess, glede Og vennskap. Videre, i en kultur derdirekte uttrykk for følelser kan vurderes overdreven eller pinligfredens tegn tilbyr en halvt diskret men effektiv for å kommunisere lykke, vennlighet og omgjengelighet.

Bilde

I denne forstand er «V» blir et sosialt verktøyi stand til å formidle følelser uten ord og gjøre hvert skudd mer harmonisk.

Globaliseringen av fredens tegn

«V»-fenomenet er ikke begrenset til Japan: takket være sjeler, manga, Japanske kjendiser og fremfor alt til sosiale medierhar gesten blitt gjenkjennelig global.

Dens enkelhet gjør den lett å etterligne, og skaper en god sirkel der gesten hele tiden replikeres og deles.

I dag kan selv de som ikke kjenner japansk kultur umiddelbart forstå budskapet om positivitet og sosialitet den kommuniserer: et lite eksempel på hvordan kulturelle symboler kan reise og forvandle seg til et universelt språk.

I dag er «V» mer enn en enkel gest: den er en ikonisk element av fotografisk kultur. I 80- og 90-tallettakket være filmer, anime, popmusikk og turistreiser, krysser gesten kontinenter og går til og med tilbake til Europahvor det er adoptert spesielt av unge mennesker som symbol på fred, vennskap og godt humør foran kameraet.

I dag er det universelt anerkjent som «fredens gest»en bro mellom ulike kulturer: et eksempel på hvordan en enkel bevegelse av fingrene kan fortelle en lang historie om kulturell påvirkning, nyfortolkning og global spredning, transformere en lokal gest i en delt språk over hele verden.

Kilder

Michitaro T. (2003). «Japanske gester: moderne manifestasjoner av en klassisk kultur»

Tsutsui WM (2005). «Japansk populærkultur og globalisering»

Benedict R. (1946). «Krysantemumet og sverdet: mønstre av japansk kultur»