Hvordan feires den meksikanske Dia de Los Muertos og hva betyr den

De Día de los Muertosbokstavelig talt «de dødes dag», er en av de mest emblematiske høytidene i Mexico, som feires mellom 1. og 2. november. Den er blitt stadig mer kjent og kjent av Disney-animasjonsfilmen «Coco». en gledelig feiring av livet og en hyllest til avdøde familiemedlemmersom antas å midlertidig vende tilbake til de levendes verden for å gjenforenes med sine kjære samme natt. Selv om den faller sammen med allehelgensdag, har den en helt annen opprinnelse og motsatt betydning.

Den eldgamle opprinnelsen til Día de los Muertos

De Día de los Muertoshvis bokstavelige betydning er «De dødes dag», tar for seg røttene i antikken troen til førkolumbianske urfolkssivilisasjonerspesielt av Aztekere, Mayaer og Purépechasom de så død som en overgang mot en annen dimensjon av tilværelsen: de dødes, åndenes verden. Feiringen av de døde inntok en sentral plass i urfolks religiøse liv: i Mexica-kalenderen, bestående av minst 18 måneder, seks høytider dedikert til den avdødehvorav noen varte i flere uker. Med ankomsten av de spanske conquistadorene på 1500-tallet, fusjonerte disse forfedres ritualer med den katolske tradisjonenspesielt med feiringen av Allehelgensdag (1. november) og med De dødes minne (2. november). De Día de los Muertos som vi vet i dag er så en ekstraordinær syntese av ulike kulturelle påvirkningeret øyeblikk da før-columbiansk fortid og den katolsk tradisjon sameksistere i en enkelt feiring. Det meksikanske folket har vært i stand til å holde ånden i denne tradisjonen i live, drevet av troen på at så lenge en sjel feires, forsvinner den aldri.

Altere og forkledninger til ære for døden

I anledning «De dødes dag» arrangerer meksikanske familier ulike aktiviteter som å sette opp altere med ofrendas (offer) til ære for en avdøde, dvs forkledninger som minner om historiske og mytologiske skikkelser fra pre-columbianske kulturer, feiringen, langs gatene i byene, av parader og parader. Meksikanske familier opprettet en alter dedikert til deres avdøde i eller utenfor hjemmene dine, dekorert med fotografier, lys, cempasúchil-blomster, røkelse, sukkerhodeskaller og mat som er elsket av den avdøde.

Disse alatarene representerer en portalen mellom liv og død, og faktisk ofrendas (offer), plassert på selve alterne, tjener akkurat som møtepunkt mellom verden av du lever og det av død. Blant de symbolske objektene som er tilstede i ofrendas finner vi spesielt picado papireller utskårne fargede papirdekorasjoner som representerer livets skjørhet og vindens pust som leder sjeler. Altere kan finnes i offentlige bygninger som skoler og templer, eller på bytorg. Klær og forkledninger følger typologiene til den historiske og imaginære arven: den ikoniske forkledningen som vi umiddelbart forbinder med høytiden er den av Calavera (hodeskalle) av Catrinadateres tilbake tilAztec-tidenantas det å ha vært gudinnen Mictecacihuatl, Queen of the Underworld og Lady of Deathbeskytter av den avdødes bein.

I 1910 ble ansiktet til gudinnen avbildet i et verk av José Gauadalupe Posadasom skapte et satirisk bilde som hånet innfødte meksikanere som poserte som europeiske aristokrater under førrevolusjonen, iført franske klær. I tillegg til calaveras (hodeskaller), er de også vanlige forkledninger knyttet til urfolkstradisjonens åndersom mytologiske figurer og symbolske dyr. For eksempel TILlebrijesfantastiske og flerfargede skapninger som stammer fra meksikansk folkekunst, er representert i kostymer for å fremkalle beskyttelsen av veiledende ånder.

Forskjeller mellom Halloween og Día de los Muertos

Vi har ofte en tendens til å forvirre Día de los Muertos med Halloweenmen utover det faktum at datoene ikke sammenfaller nøyaktig, har de to helligdagene helt forskjellige opphav, symbolikk og betydninger. Selv om det er sant at i begge feiringene er dødstemaet sentralt, tilnærmingen er motsatt. Halloween har sine røtter i Keltiske Samhain-tradisjoneret ritual knyttet til frykt for ånder, oppfattes som mørke og ondsinnede enheter. Nettopp av denne grunn fremkaller Halloween-symboler (som utskårne gresskar, spøkelser, hekser) ideen om en truende overjordiskfor å bli utvist med urovekkende forkledninger og skøyerstreker.

I Día de los Muertosi stedet, åndene de er ikke fryktet, men forventet og hedret. I noen lokalsamfunn oversettes denne velkomsten til nattevakter på kirkegårderhvor familiemedlemmer overnatter ved gravene, fester, spiller musikk og forteller historier. Også bruken av farge understreker forskjellen: mens Halloween Den er preget av nyanser mørkt og urovekkende (svart, lilla, oransje), den Día de los Muertos det er en feiring livlig og lysder gul og oransje av cempasúchil-blomstene, den rødThe blått og rosa.

Menneskehetens immaterielle kulturarv

I dag er Día de los Muertos ikke bare en meksikansk feiring, men det er anerkjent og feiret i forskjellige deler av verdenfra latinamerikanske samfunn i USA til kulturelle begivenheter i Europa og Asia. Verdien er offisielt anerkjent over hele verden av 2008med nominasjonen til å være Menneskehetens immaterielle kulturarv, sikre beskyttelse og overføring til fremtidige generasjoner.