I USA,Inngang i et universitetsfrerier Det er et spørsmål om sosial tilhørende eller akademiske muligheter, men gir en innledende, ofte mørk vei, som kan omdannes til en ekte Bevis for fysisk og psykologisk motstand. Den så -kalt «»Hazing ritualer«»eller Initieringsriterrepresenterer en tradisjon forankret i systemet til brorskap Og Sororities Amerikansk, men ofte trette inn i virkelige handlinger av ydmykelse, vold Og misbruk.
Rites of the Confraternities: et system med makt og tilhørighet
De University Confraternities – født mellom slutten av det attende århundre og begynnelsen av 1800 -tallet – de har sine røtter i en elitistisk og mannlig modellinspirert av logikken til Europeiske hemmelige selskaper. Opprinnelig grunnlagt som en klubb for debatt- og studentforeninger viet til lederskap og fortjeneste, over tid har de blitt til tid Kraftige sosiale nettverki stand til å tilby akademisk støtte, arbeidsmuligheter og tilgang til innflytelsesrike kretser i USAs økonomiske, politiske og kulturelle makt.
I dag er det hundrevis av brorskap (hann) e Sororities (Kvinne) aktiv på alle de viktigste amerikanske campusene, spesielt i private universiteter og store offentlige universiteter i Sør og Midtvest. Tilhørende en av disse confraternities, for mange studenter, representerer ikke bare en statussymbolmen også en Formen for investering for fremtiden. Denne tilhørigheten er imidlertid ikke automatisk. Før de blir akseptert som faktiske medlemmer, møter studentene en «Spiller» periodeeller en testfase der de tester på flere nivåer: lydighet, lojalitet, Evne til å bære presset av gruppen.

Overgangen fra Vennligst faktisk eller søster sanksjoneres av en eller flere Initieringsriter. Det er ritualisert praksis som varierer fra en organisasjon til en annen, men at de alltid er innpakket i en aura av hemmelighold. Bare de som deltar direkte kjenner detaljene, og bryter stillheten mer mening for å bli utvist eller truet. De er ofte rettferdiggjort som «tradisjon«eller»Brotherhood Test«Og i teorien skal de tjene til å lage en Sterk følelse av samhold, tilhørighet og kollektiv identitet. I praksis degenererer mange av disse ritualene i Former for ydmykelse, fysiske og psykologiske overgrepder myndighetene til de eldre medlemmene blir til maktmisbruk. Systemet er i sin natur hierarkisk: de nyankomne må underkaste seg veteraners ønsker, ofte uten noen mulighet for svar. Problemet er at dette systemet, uansett voldelig, oppfattes av mange som en «dårlig nødvendig«Å bli innlagt på en nettverk av privilegier.
Fordi det er vanskelig å motvirke uklare ritualer
KontrastHazing (dvs. utøvelsen av initieringsritualet) viser seg å være ekstremt vanskelig, til tross for innsatsen fra noen universitetsadministrasjoner. I mange situasjoner, frykten for å skade Universitetets omdømmeeller av Mister støtten fra alumnerne (Tidligere studenter, ofte sjenerøse givere), fører til en tvetydig eller tilbakeholdende styring av tilfeller av overgrep. Selv når brudd blir fordømt, er straff ofte milde eller forsinket: midlertidige suspensjoner, symbolske straffer, interne reformer uten reell effektivitet.

De siste årene Offentlig press har vokst: Familiemedlemmer til ofrene, studenter og organisasjoner mot Hazing har lansert Bevissthetskampanjer og fremmet vedtakelsen av mer alvorlige lover. Noen amerikanske stater, som Florida, Pennsylvania og Louisiana, har innført forskrifter som kvalifisererHazing som straffskrivningforverret i tilfelle alvorlig skade eller død. Disse lovene sørger for fengselsstraff, tunge økonomiske straffer og direkte ansvar for organisasjoner som tolererer eller fremmer denne praksis.
Confraternitis Initiation Rites: Et kulturelt spørsmål
Til syvende og sist fremhever initieringsritene til de amerikanske confraternities en Kraftdynamikk som lever av hemmelighold, giftig maskulinitet Og ritual forvrengt. Hvis de for mange unge mennesker representerer et obligatorisk skritt mot sosial inkludering, for andre blir de til en dypt traumer eller, i verste tilfeller, i en dødelig opplevelse. Fenomenet Confraternities og deres initieringsriter har ofte blitt fortalt også av kino og fra fjernsynnoen ganger i en satirisk nøkkel, noen ganger dramatisk. Filmer som Animal House (1978) har malt en goliardisk versjon av livet i Confraternities, mens nyere verk som som som Geit (2016), hentet fra Brad Lands memoar, de rå den psykologiske og fysiske volden som ble led av «pleedene» rå.

Ved siden av fiksjonen er det ingen mangel på virkelige saker som har rystet amerikansk opinion: døden av Timothy Square I 2017 ved Penn State University, etter en natt med voldelig dising og forsinkelse i redning, og Qualla di Max Gruver til Louisiana University, død av tvangsalkoholforgiftning. Endre reglene er ikke nok: det trengs en Kulturell transformasjon Det setter verdigheten til mennesker og sikkerheten i universitetsmiljøene til sentrum, inntil da vil ritualene til Confraternities fortsette å fortsette Sving mellom tradisjon og grusomhet.
Kilder
Campo S. (2007) «Hazing: Destroying Young Lives»
Nuwer H. (1999) «Wrongs of Passage: Broderitities, Sororities, Hazing and Binge Drinking»