Når arkeologi møter myten

Ubarkalt «Atlantis av sandene”, Han er hovedpersonen til en myte Overraskende ekte. Det var en Skinnende og rik byFulcrum of Ancient Trade, Crossroads of Cultures Itseing On the Historic Via Dell’avinenso. Et sted som, som den legendariske Atlantis som var nedsenket av vannet, Den forsvinner i tynn luft, svelget av sand og stillhet. Også kjent som «Iram of the Pillars» eller «Iram of the Colonnes», denne tapte byen på den arabiske halvøya, ligger i strømmen Omanved 1 040 km sør for Muscat, i den sørvestlige regionen av landet i korrespondanse med Shisren landsby nær grensen til Yemen, i Province of Dhofar.

Søylenes iram, mellom legende og virkelighet

I århundrer har navnet på Ubar danset mellom legende og virkelighet: historiene malt det som En veldig rik byen grunnleggende stasjon langs Via Dell’avinensoder campingvogner fulle av krydder, myrra og røkelse stoppet på reisen Fra Arabia til de store sivilisasjonene i Egypt, Mesopotamia og India. Hennes kontroll over denne viktige handelen gjorde det til et strategisk og velstående sentrum, et veiskille av mennesker, språk og tradisjoner. Men akkurat som Atlantis også Ubar forsvant, oppløste over tid og i legenden.

Byen kalles også «Iram fra søylene«, Og med dette navnet er det nevnt i Koranen som plasserer den i den gni oss al-Khālī, den enorme og ugjestmilde «fjerde tomheten» på den arabiske halvøya. De eldste arabiske kildene beskriver det hvordan En merkantilby i ørkeneneksisterte kanskje Mellom 3000 f.Kr. og det første århundre e.Kr. Og til og med Te Lawrence, den berømte Lawrence of Arabia, ser ut til å ha vært fascinert for å kalle det «The Atlantis of the Desert», som han reiste mysteriet som omringet det.

Arkeologiske utgravninger og oppdagelse

Vendepunktet kom bare inn 1992da et team av forskere, arkeologer og teknologer bestemte seg for å gå fra legende til konkret forskning. Takk til bruken av Satellittbilder og teknikker i følsomme romspor kompatible med Antikke campingvogner og med de geologiske profilene fremkalt i tradisjonelle beskrivelser. I spissen for ekspedisjonen var det arkeologen Dr. Juris Zinssom ledet utgravningene i et av de mest uoverkommelige områdene på jorden. Funnene var eksepsjonelle: en sentral festning, boligområder, Vannbrønner og en kompleks veinett De dukket opp fra sandene.

Men det mest fascinerende (og tragiske) aspektet berørt hva som var under byen: et intrikat system av Kalksteinshulersom inneholder en dyrebar grunnvannsreserve, avgjørende for overlevelse av ubar i ørkenen. Men, men Hans samme skatt var også hans fordømmelse. Over tid, og kanskje på grunn av overdreven bruk av akviferen, kollapset disse hulene og førte med seg de ovennevnte strukturer. Byen synker bokstavelig talt ned i bakken, i en skjebne som minner om den mytiske Atlantis på en urovekkende måte.

Intuisjonen til Sir. Ranulph Fiennes

Å gjøre historien enda mer episk var rollen som Sir. Ranulph FiennesLegendariske britiske oppdagelsesreisende definert av Guinness av primater som «større levende oppdagelsesreisende«» åtte forsendelser Leter etter Ubar. Hans utholdenhet ble belønnet på en tilfeldig og forbeholdt måte: faktisk sa han at han etter dager med utgravninger og forskning under en samtale følte at noen Omine -tjenestemenn stilte spørsmål ved alvoret i ekspedisjonens engasjement. Drevet av stolthet og intuisjon oppfordret Zains til å starte umiddelbare utgravninger like i nærheten av baseleiren, hvor en vannkilde befant seg.

Tre dager senere skjedde det noe ekstraordinært: En keramisk sjakkbrett som dateres tilbake til for rundt 2000 år siden kom fram. Et enkelt, men avslørende objekt: det var faktisk det materielle beviset for eksistensen av en menneskelig bosetting på det nøyaktige stedet som legenden indikerte. Fiennes dokumenterer dette eventyret i sin bok «Atlantis of the Sands», og hjelper til med å spre Ubars legende i verden.

Måten til røkelse som et kommersielt og kulturelt kryss

Ubars gjenoppdagelse bekreftet hvor mye Pre-islamsk arabisk kultur er avansereorganisert og i dyp dialog med resten av den eldgamle verden, og tilbyr også nye ledetråder om rollen som Via Dell’avinenso som en grunnleggende arterie av kommersielle, kulturelle og åndelige utvekslinger. Noen lærde, sammenlignet med andre steder i det gamle Sør -Arabia, for eksempel Mar’ib Og Shabwastresset overraskende likheter. Selv disse byene, som nå er redusert til ruiner i ørkenen, trivdes faktisk takket være handel og utmerket seg for komplekse arkitektoniske løsninger. Historiene deres, som Ubar, taler til oss om en arabisk halvøy som nok en gang fruktbar, rik og dynamisk, nå ugjenkjennelig på grunn av de dype klimaendringene som skjedde over årtusener.