De to største imperiene i den eldgamle verdeneller det Roman Og det Kinesiskvisste om gjensidig eksistens, men direkte kontakt Blant dem ble utelukket fra nærvær avPersisk imperiumsom hadde all interesse i å sette seg selv som en mekler mellom Roma og Kina, fremfor alt for å opprettholde kontrollen over Silke måte i Sentral -Asia. De to imperiene utvekslet med hverandre luksusvarerog formidlingen av Persia tillot også sistnevnte å berike seg selv.
Selv om historiske og arkeologiske kilder påpeker hvordan Starter fra det første århundre A.D Kommersielle kontakter mellom Roma og kongedømmene i eldgamle India var ganske smale, med tilstedeværelsen av romerske kjøpmenn i subkontinentet og kanskje av indiske kjøpmenn i emporiene til Rødehavetdet samme kan ikke sies angående Kina. Den direkte kontakten mellom det romerske og kinesiske imperiet, som den gang var rett ved Han -dynastietvar det umulig, siden de viktigste kommersielle gatene i Sentral -Asia var i hendene på det persiske riket, styrt av DelHistoriske fiender i Roma.

Det kan imidlertid ikke utelukkes det Kommersielle kontakter mellom romerske og kinesiske kjøpmennkanskje formidlet av Indiske formidlerekan finne sted i India eller i Indochine. Tilstedeværelsen av Produkter av middelhavsopprinnelse er arkeologisk attesteret i dagens territorier Vietnampå det tidspunktet en del av det kinesiske imperiet, og til og med iJapansk skjærgårdselv om de mer sannsynlig ble brakt dit av kinesiske kjøpmenn. I geografiske termer, mest sannsynlig, Romerne visste ikke nøyaktig hvor Kina var, og omvendt.

Det gode importert fra Kina som ble mest verdsatt i Roma var selvfølgelig den silke. Det er et materiale som ikke er bevart på det arkeologiske nivået, så det vi vet må vi skriftlige kilder. Å ha klær laget i dette dyrebare lysstoffet var en viktig statussymbol Innenfor det romerske samfunnet i den keiserlige tiden. Bruk av silke forårsaket skandale I de mest konservative frynsene i det romerske samfunnet, på grunn av det faktum at dette stoffet ble ettertraktet av Kvinner i aristokratiet. Slik er filosofen Seneca (4 f.Kr. umoralsk:
Her er klærne av silke, hvis du kan kalle klærne til stoffene der det ikke er noe som kan beskytte kroppen eller i det minste beskjedenheten, som en kvinne, bruker dem, vil suge for å sverge at hun ikke er naken.
Den mentale assosiasjonen mellom silken og empiret i øst var slikt at det på latin ble henvist til det landet ved å kalle det det Sericabokstavelig talt «Silkeland«Kineserne satte spesielt pris på produktene i glass og inn sølv kommer fra Middelhavet. Tilstedeværelsen av disse eiendelene er arkeologisk attesteret på kinesisk territorium.

Så vel som kommersielle, mest sannsynlige Roma og Kina forsto også Diplomatiske bånd. Det kinesiske imperiet anerkjente den romerske som sin jevnaldrendeog det kan også sees fra fristen som kineserne kalte Roma, eller Daqinbokstavelig talt «det store Qin«. Begrepet som i Kina ble henvist til ens imperium var bare Qinderfor konnote Roma med samme begrep som betegner en lik posisjon. En flassing av Seressom romerne kalte innbyggerne i Sericaattesteres til tidspunktet for august (31 f.Kr. – 14 DC), mens På slutten av det første århundre A.Dpå keiserens tid Nerva (96-98 d. C.) E Trajan (98-117 d. C.), en kinesisk oppdagelsesreisende som heter Gan Ying Han dro til de romerske territoriene i Mesopotamia og Syria.
Den første sanne Diplomatisk kontakt dokumentert av de kinesiske kildene fant sted i 166 d. C.når en gruppe utsendte, eller mer sannsynligvis romerske kjøpmenn, gikk til nærvær av keiseren Huan (146-168 e.Kr.). Slik beskriver kilden møtet:
Kongen av denne staten har alltid ønsket å forholde seg til Han. Men partene ønsket å handle med dem i silken av Han og plasserte hindringer på vei, for ikke å ha direkte kontakter. Det var slik inntil det niende året av Yanxi, under keiseren Huan, da Andun, konge av Daqin, sendte en ambassadør utenfor grensen til Rinan, og tilbød en elefant Zanna, et neshornhorn og et turtelteskall. Det var først da kommunikasjonen ble etablert.
Tatt i betraktning året der dette møtet fant sted, 166 e.Kr., «King andun«Det kan identifiseres som keiseren Antonino Pio (138-161 annonse), eller hans etterfølger Marcus Aurelio (161-180 e.Kr.), også kjent som «Antonino». Det er nevnt hvordan gruppen passerte grensen til Rinansom var det kinesiske navnet som den sørligste provinsen av imperiet ble kalt, tilsvarende den nåværende Vietnam, et område der tilstedeværelsen av middelhavsvare er arkeologisk attesteret. I tillegg tok disse kjøpmennene dem med seg Gaver kommer tydelig fra Afrikasignaliserer hvordan sannsynligvis reisende som kom gjennom det indiske havi det kjente kommersielle nettverket som koblet kysten av Rødehavet med India.
Deretter blir andre romerske ambassadører i Kina attesteret av Han -kildene I løpet av det tredje århundre. d. C. Deretter huskes kontakter på en sporadisk måte mellom det kinesiske imperiet ogRoman Eastern Empire (Bysantin), som kineserne refererte til begrepet «Fulin«, Sannsynligvis kinesisk translitterering av ordet som perserne henviste til det romerske imperiet i øst, eller»Frwm«, bokstavelig talt» Roma «.
Kilder
McLaughlin R., Roma og The Distant East: Trade Ruter to the Ancient Lands of Arabia, India og Kina
Silken i Augusta Historia: Bare et symbol på luxus?
Lieu, Samuel NC (2013). «Romanitas» av Xi’an -inskripsjonen «, i Li Tang og Deitmer W. Winkler (eds), fra oksus til de kinesiske breddene: Studier om Øst -syrisk kristendom i Kina og Sentral -Asia. Zürich & Berlin: Lit Verlag
De Crespigny, Rafe (2007). En biografisk ordbok av senere Han til de tre kongedømmene (23–220 e.Kr.). Leiden: Koninklijke Brill
Yu, Taishan (Chinese Academy of Social Sciences) (2013). «Kina og den gamle middelhavsverdenen: en undersøkelse av gamle kinesiske kilder». Sino-platoniske papirer. 242: 25–26.