«»En Cavallo Donato ser ikke i munnen«Det er en av de ordspråkene som overlever århundrene og ofte genererer tvil: betydningen forklarer at når du mottar en gave er det bra å ikke kritisere eller bedømme dens kvalitet, men å akseptere den med takknemlighet. Historien blir født i sent gammel latinsk kultur, passerer gjennom menneskelig filologi og når oss, men men men men men men men men men men men men men men, men men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men, men. krysser ikke historien til trojanske hesten på noen måte. I eldgamle tider, når en hest var en god verdi (den representerte et transportmiddel, var det viktig for arbeid og indikerte en viss sosial status), det første som en ekspert kjøper kontrollerte var munnen, fra tannbehandlingFaktisk, estimert alder og derfor prisen: et ungt dyr var verdt mer, ett gammelt mindre.
Fra denne virkeligheten er ordtaket født: Hvis dyret er en gaveå legge hånden mellom leppene for å undersøke verdien er uhøflig. Å motta en gave betyr ikke å måle dens materielle verdi, men å gjenkjenne gesten og intensjonen til de som tilbyr den.
Ordtaket vises allerede i Latinsk latiner det det mest autoritative og tidlige vitnesbyrdet så langt kjent. I Forord til kommentaren til brevet til EfeserneSkriver San Girolamo – eksplisitt presenterer det som vulgær ordtak, Populær sa – «… ut vulgare ordtak est: Equi Tooth -avdrag donerer».
Det latinske maksimum er attesteret i to former: den til det negative imperativet, «Noli Equi Denas Intipicere Donati»nærmere den klassiske latinske, og den passive gnomiske overgivelsen, «Equi Donati Dentas ikke inspirasjon»utbredt i sen middelalder og skoletid. Begge overfører den samme forskriften, selv med forskjellige registre.
Mellom renessanse og tidlig moderne tid sirkulerer ordtaket bredt i setningssamlingene: det vises i det store erasmiske repertoaret av Ega og passerer på engelsk med John Heywood (Ordspråkene1546), som fikser den i formelen som har blitt kanonisk: «No Man Ought to Lake a Geuen Hors in the Mouth». Den nittende -århundre utgaven av verket rapporterer til og med en trykt antecedent rundt 1510.
Det er verdt å avklare en misforståelse: Ordtaket har ingenting å gjøre med trojanske hesten. Uttrykket er bokstavelig og stammer utelukkende fra veterinærutstyret for å estimere alderen og kvaliteten på en hest ved å observere tennene.
