I flere tiår har Kina har i den vestlige fantasien blitt oppfattet som «kopifabrikken»: uttrykket Laget i Kina det var synonymt med dårlig originalitet og kvalitet. Men den epoken er over: I løpet av få år har Kina blitt ett ledende supermakt innen innovasjon og i dag representerer den en av de globale teknologiske fortroppene.
Den kinesiske nasjonale gjenfødelsen, som på bare 30 år har løftet hundrevis av millioner mennesker ut av fattigdom og forvandlet dragen fra en «verdens fabrikk» til en global koloss, er en del av historien, ikke bare nyere.
Men hvordan var det mulig? For å virkelig svare er det én ting å huske på fra begynnelsen: dette er historien om to sider av samme sak. På den ene siden er det suksesshistorie; på den andre er det historie av prisen å betale for å oppnå den suksessen. Dagens Kina kan ikke forstås uten å ha begge disse elementene i tankene. La oss starte fra begynnelsen.
Århundret med ydmykelse og suksessmaskinen
For å forstå Kina i dag må vi ta et skritt tilbake, til det såkalte «Århundre med ydmykelse«, Mellom Det nittende århundre og først Det tjuende århundreda landet gradvis ble svekket, angrepet og deretter delt mellom fremmede makter (som Storbritannia, Frankrike, Russland og Japan), taper kontroll, suverenitet og internasjonal prestisje. En av de mest dramatiske episodene finner sted i denne sammenhengen, den Nanjing massakre av 1937 under den japanske invasjonen: i løpet av noen få uker ble de fortært systematisk vold mot sivile og fanger, med anslag på mellom 200 tusen og 300 tusen ofre.
Kina som i århundrer, siden det ble grunnlagt i 221 f.Kr., ble sett på som ledende sivilisasjon han befant seg i Asia fattig, kolonisert og ydmyket. Fra det traume besettelsen av «nasjonal gjenfødelse» ble født, og det er utgangspunktet for å forstå Kina i dag. For Beijing er fremgang en handling av historisk rettferdighet.
Forholdet mellom stat og marked i Kina
I motsetning til vestlige land, hvor markedet driver innovasjon, er det i Kina staten til drive markedet. Det er en «koordinert maskin»: myndigheter, universiteter og næringsliv de fungerer som en enkelt organismedrevet av langsiktige nasjonale mål. De har kanalisert enorme offentlige ressurser til forskning og utvikling og støttet strategiske selskaper (som Huawei og DJI) med enkel kreditt- og hjemmemarkedsbeskyttelse.
Dette er nøkkelen til å forstå hvorfor Kina «kopierte»: det var en form for industriell læringsom tillot dem å skaffe seg kunnskap forbrukes for ditt industrielle system.
Denne «koordinerte maskinen» har da investert veldig, veldig mye i utdanning: På 1980-tallet hadde bare 2 % av befolkningen en universitetsutdanning, i dag går over 50 % av unge nyutdannede på universitetet, med utbredt deltakelse i STEM-fakultetene. Dette industrielle systemet er så integrert at det klarer å dekke hele produksjonskjeden, fra design til distribusjon av materialer. Faktisk er Kina i dag et av få land i verden som har en slik integrert produksjonskjede.
Alt dette var imidlertid mulig takket være en grunnleggende kjerne: deres politisk kultur. De. har vært ved makten siden 1949 kinesisk kommunistpartisom ikke bare overlevde andre kommunistiske systemers fall, men kom styrket ut av det. Dens motstandskraft ligger i å ha smeltet sammen politisk ideologi med tusenårskultur lokalt, bygger stabilitet på fire pilarer:
- Der tradisjonell kultur: Konfucianske verdier, hierarki, harmoni, respekt, har blitt integrert i deres politiske system;
- De politisk kontroll: en sterk sentralmakt;
- De taktisk nasjonalisme: såret fra århundrets ydmykelse har blitt forvandlet til et identitetslim, ifølge hvilket «partiets overlevelse er Kinas overlevelse»;
- Der økonomisk ytelse: Fra Deng Xiaoping og utover har vekst og velvære blitt den nye legitimiteten til regimet.
Dagens Kina må innrammes i henhold til konseptet om en returikke en enkel oppstigning. Det er den første siden av mynten: la oss nå snu den for å se den andre siden.
Prisen ser vi ikke: forurensning og 14-timers arbeidsskift
Alt er bra økonomisk mirakel har en koste og den første, i dette tilfellet, er forurensing. Mellom 1980-tallet og begynnelsen av 2000-tallet har Kina brent kull uten bremserbygget fabrikker uten filtre, sluppet ut i akviferer, uten miljøvern obligatorisk i Europa i flere tiår.
Ifølge Verdens helseorganisasjon forårsaker luftforurensning mer enn det hvert år en million for tidlige dødsfall og Beijing i 2013 registrerte PM2,5-konsentrasjoner opptil 40 ganger høyere enn grensen som ble ansett som trygg av WHO. Professoren Michael Greenstone fra University of Chicago beregnet at forurensning i de nordlige provinsene reduserer gjennomsnittlig forventet levealder med mer enn tre år (i noen områder opptil 5 år mindre).
Den andre prisen gjelder Arbeid. Veksten ble drevet av hundrevis av millioner arbeidsinnvandrerejeg mingongi forhold Ofte veldig hardt: 12-14 timers skiftoverfylte sovesaler, sultelønningen reell fagforeningsbeskyttelse, fordi uavhengige fagforeninger ikke eksisterer i Kina. I 2010, på Foxconn (hvor iPhones er satt sammen) var det 14 ansattes selvmord på bare noen få måneder, et antall som tvang til og med Apple til å stille spørsmål offentlig.
Kina er i dag et energisk paradoks: det er landet som slipper ut mest CO₂ i verdenmen det er også det investerer mer i fornybar energi. Det er samtidig problemet og en del av løsningen.
Frihet er den største kostnaden: Hva den store brannmuren er
Men den dypere kostnaden er en annen: den frihet. De er i Kina blokkert sosiale medier som YouTube, Google, Instagram, WhatsApp, Facebook, men også internasjonale publikasjoner som f.eks New York Times og Wikipedia. Systemet kalles Flott brannmuret digitalt filter som isolerer innbyggerne fra det globale internett. VPN-er brukes for å komme rundt det, men siden 2017 er til og med uautoriserte ulovlige.
Så er det mennesker. Zhang Zhanuavhengig journalist, i februar 2020 flyttet hun til Wuhan, midt under COVID-19-nødsituasjonen for å dokumentere live hva hun fant, fra overfylte sykehus til de offisielle dataene som ikke stemte. I mai forsvant hun, stoppet av politiet; i desember var det fordømt fire år anklaget for å «søke kamper og skape problemer», en vag formel som gjelder alle som forstyrrer kommunistpartiet.
Utgitt i mai 2024 etter en sultestreik og forskjellige sykehusinnleggelser, noen måneder senere satt hun igjen i varetekt, på samme siktelse: 19. september 2025 ble hun løslatt. dømt igjen fire år gammel, etter en lukket rettsak. OG det er ikke et isolert tilfelle: Jimmy Laigrunnlegger av Apple Daily i Hong Kong, har vært isolert siden 2020, og Ilham Tohtien uigurisk økonom som fremmet dialog mellom uigurer og han-kinesere, ble dømt til livsvarig fengsel i 2014 for «separatisme».
Så er det spørsmålet om forebyggende overvåking: det er anslått at det er over 500 millioner kameraer og systemet begynner å gjenkjenne ikke bare ansikter, men også gange. Så er det systemet sosial kredittfor å bli beskrevet nøyaktig: det er ingen enkelt nasjonal poengsum, men systemet er fragmentert og varierer fra by til by. I byen Rongcheng starter hver person på 1000 poeng: å krangle med naboer koster 5, å ikke hente hundens avfall koster 10, å donere blod tjener du penger. Gå under en viss terskel betyr Ikke kunne kjøpe billetter fly eller høyhastighetstog.
Det er en tung realitet: i Vesten har vi mange ting å forbedre, men vi kan kritisere regjeringen uten å bli arrestert, manifestGoogle hva som helst, bruk en VPN lovlig. I Kina kan du ikke slå opp historien om massakren på Den himmelske freds plass i 1989, heller ikke kritisere Xi Jinping på nett, og heller ikke journalistikk i «sensitive» områder uten å risikere fengsel. Og det er et paradoks: den modernisering og den rikdom Ikke de brakte mer frihetmen flere arrestasjoner og lengre straffer.
Konseptet ansikt og sannhet
Til slutt er det et kulturelt aspekt som forklarer visse dynamikker enda mer: den mianzisom oversettes til «ansikt«eller»rykte«. Lu Xunen av de største kinesiske forfatterne i det tjuende århundre, en figur som kan sammenlignes med hva Leopardi er for oss, definerte ham som «veiledende prinsipp for det kinesiske sinnetUttrykket beskriver status og en persons omdømme i andres øyne og beskyttelse av ens image og sosiale harmoni råder ofte over å avsløre ubehagelige fakta. Bedre en harmonisk halvsannhet enn en hel og ubehagelig sannhet.
Og for dem er det ikke hykleri: det er et verdisystem som er forskjellig fra vårt, der sannhet er ikke den høyeste verdien, men det er det harmoni. Denne logikken, forankret i konfucianismen, smeltet sammen med den autoritære strukturen til partiet. Og det er ikke en personlig tolkning: den Wilson Centeret av USAs ledende forskningsinstitutter, bruker uttrykket uttrykket mianzi å beskrive Kinesisk utenlandspropagandaifølge hvilken kommunistpartiet ønsker at Kina skal få et respektabelt rykte internasjonalt.
