Hvorfor er vi villige til å sove i telt på en konsert? Fra kama muta til kollektiv brus

- Ole Andersen

De siste årene bruker flere og flere tusen mennesker hele dager utenfor stadionene å sikre seg plass på de fremste rekkene på konserter. Telt, madrasser, sammenleggbare stoler, tepper og veldig lang ventetid under sommersolen har blitt en integrert del av opplevelsen. For mange kan det virke slik et uforståelig offer; for andre er to timer med musikk foran favorittartisten sin, lent mot barrieren, verdt å vente på dager. Fra et psykologisk synspunkt er det å delta på en konsert en kollektiv og minneverdig sosial opplevelse som involverer følelser, hukommelse, identitet, fellesskapsfølelse og tilhørighet.

Lenge før teatre, arenaer og arenaer fantes, var mennesker allerede samlet for å lage musikk sammen. De fleste eldgamle musikkinstrumenter funnet så langt, for eksempel noen fløyter laget av fuglebein og mammutstønner funnet i Tyskland, de dateres tilbake til rundt 40 000 år siden (det er et enda eldre funn, men tolkningen av det er fortsatt gjenstand for vitenskapelig debatt i dag). I følge en rekke teorier om evolusjonsantropologi hadde musikk en viktig sosial funksjon. Å synge sammen, klappe til samme rytme eller danse i en gruppe betyr å synkronisere adferden til flere individer, oppmuntre til samarbeid og styrke bånd i gruppen. Videre fulgte musikk med kollektive ritualer og la til rette for overføring av tradisjoner når skrift ennå ikke eksisterte. Før det i det hele tatt var underholdning, kan det ha vært et verktøy som fungerte som lim for lokalsamfunn.

Fra stuer til stadioner: da konserter ble massebegivenheter

I store deler av historien betydde det å lytte til levende musikk å delta på relativt små forestillinger. I renessansedomstoler, operahus eller små arenaer, publikummet var begrenset og forholdet til musikerne direkte. Selv de første rockekonsertene på femti- og sekstitallet fant ofte sted på teatre, klubber eller arenaer som vi i dag vil definere som små i størrelse. Alt forandrer seg andre halvdel av det tjuende århundre. Utviklingen av lydsystemer, lys og forsterkningsteknologier har gjort det mulig å organisere stadig større arrangementer; Som dette konsertene har etter hvert blitt virkelige masseopplevelser.

Et symbolsk øyeblikk er Live Aid 1985: to fordelskonserter arrangert samtidig i London og Philadelphia som førte dem sammen over 150 000 live-seere og som ble fulgt på TV av et publikum anslått til nærmere to milliarder mennesker. For første gang demonstrerte musikk evnen til å koble sammen millioner av individer på samme tid. Siden den gang har størrelsen på arrangementene vokst kontinuerlig: i dag samler internasjonale turneer eller store festivaler titusenvis av mennesker og genererer ekte migrasjoner av fans som er villige til å reise, bruke store summer og ventedager i telt bare for å leve den opplevelsen.

Å delta live er forskjellig fra en direktesending: Kama muta og kollektiv effeverscence

Ut fra et generelt faktum, tyder forskningen på det å lytte til musikk har en innvirkning på vårt velvære, det reduserer stress og egenskapsangst, hjelper til med å regulere og forbedre humøret, og fungerer som et middel for å komme i kontakt med andre. Selv om det å lytte til innspilt musikk kan gi psykologiske fordeler, tyder noe forskning på at liveopplevelsen kan fremkalle en enda større emosjonell og fysiologisk involvering.

Forskning opprinnelig publisert på Vitenskapelige rapporter sammenlignet folk som deltok på samme konsert live med andre som fulgte den via livestream. De som var fysisk tilstede rapporterte betydelig mer intense følelser, større involvering og mer markert fysiologisk aktivering (den målte hjertefrekvensen var gjennomsnittlig høyere).

Men hvorfor skjer dette? En av årsakene kan forklares med kollektiv brusingeller «kollektiv brus», et begrep introdusert for over et århundre siden av sosiologen Émile Durkheim. Beskriver den følelsen av føle seg som en del av noe større enn seg selv; dePå en konsert synger tusenvis av mennesker de samme ordene, klapper i hendene i takt, skriker, lar seg begeistre og deler de samme øyeblikkene. I noen timer ser det ut til at grensen mellom individet og gruppen nesten går i oppløsning.

Fra denne dype forbindelsen kan en annen følelse oppstå, nylig studert av psykologer og kalt det er noe annetet sanskritbegrep som bokstavelig talt betyr «å bli beveget av kjærlighet» eller «å bli dypt beveget». Det er når du får gåsehud, skjelver nedover armene, klumpen i halsen og øynene fylles med tårer når du synger den samme sangen sammen med tusenvis av mennesker. Det er ikke bare lykke, men en sterk følelsesmessig følelse av tilknytning og tilhørighet.

Forskjellen er derfor ikke kvaliteten på lyden eller forestillingen, men den fysiske tilstedeværelsen til artisten, publikum og konteksten. Tror du at en studie publisert i Personality and Social Psychology Bulletin som analyserte nesten 800 deltakere viste at positive effekter om velvære oppnådd fra en konsert, de kan til og med vedvare til neste uke!

Merkelig nok vakte konsertene også oppmerksomhet fra fysikk. En studie analyserte oppførselen til deltakerne metal konserter under den såkalte mosh pit (trivielt når «moshing» nær scenen), observerer at bevegelsene deres følger overraskende mønstre lik de som er beskrevet av partikkel- og væskefysikk.

Hvorfor noen mennesker er villige til å vente dager i telt: de 4 psykologiske forklaringene

På dette tidspunktet endrer det første spørsmålet perspektiv. Hvis konserten representerer en så intens opplevelse, får selv ventetiden en annen betydning. Psykologi tilbyr i hvert fall fire mulige forklaringer.

  • Knapphetsprinsippet: Jo vanskeligere noe er å få tak i, jo større verdi tillegger vi det. Forreste rad er ikke bare et bedre sete: det er en opplevelse som oppleves som sjelden og ugjentakelig.
  • Personlig identitet. For mange fans representerer en artist en viktig del av historien deres, følger viktige øyeblikk i livet eller bidrar til å definere hvem de er. Å være så nær scenen som mulig betyr å oppleve det symbolske forholdet i sin mest intense form.
  • Påvente av belønningen. Nevrovitenskap viser at hjernen ikke bare aktiveres når vi får det vi ønsker, men også under ventetiden. En del av gleden kommer med andre ord fra å vente på arrangementet. Det er den samme mekanismen som gjør det spennende å forberede seg til en ferie eller vente på en sportsfinale.
  • Sosial dimensjon. Folk som venter utenfor stadion ender ofte opp med å bli kjent med hverandre, dele tid, spise sammen og dele erfaringer. På en viss måte begynner konserten allerede i køen. Samfunnet er født lenge før scenelyset tennes.