Havet i århundrer var det ikke bare en handelsvei, men et rom for makt, strategi og opprør. I denne verden, tradisjonelt dominert av menn, visste noen kvinner hvordan de skulle transformere seg der piratkopiering i en midler til autonomi og politisk innflytelse. Fra 500-tallets Sverige med Alwildasom utfordret arrangert ekteskap og ledet flåter forkledd som en mann til 1500-tallets Irland med Grace O’Malley, dristig leder og administrator av en velstående flåte; opp til Karibia med Anne Bonny og Mary Readsom kjempet side om side med sine mannlige kamerater, og Maria Lindseyfryktet for hennes dyktighet og voldsomhet. Disse kvinnene, som seilte havet fra 3. århundre f.Kr tilbegynnelsen av 1700-tallet de demonstrerte at havet kunne bli et rom for ledelsemot og frihet feminin, i typisk mannlige rom og roller.
Syv kvinnelige pirater som dominerte havene gjennom århundrene
Teuta
Etter kong Agrons død, i 231 f.Kr. Teuta overtok regenten til det illyriske riket Ardiaei. Under hans styre økte maritime angrep i Adriaterhavet, utført med liburnerne, raske og effektive skip. Sekund Polybiussvarte suverenen på Romas påstander ved å hevde piratkopiering som en tradisjonell praksis for hennes folk. Spenningen resulterte i Første illyriske krig (229-228 f.Kr.), som endte med Teutas nederlag og innføring av hyllester og begrensninger på hans autoritet. Den nyeste historiske forskningen har imidlertid en tendens til å gå utover det forenklede bildet av «piratdronningen», og fremhever hennes rolle som hersker forpliktet til å opprettholde kontroll over strategiske punkter som Issa og Korfu og for å forsvare deres territoriums autonomi.
Alwilda
I farvannet som i dag tilhører Sverige, Alwilda nektet et arrangert ekteskap med kronprinsen, Alf av Danmark, og valgte havet som hans vei til frihet. Forkledd som manntok kommandoen over et skip med en gruppe pålitelige følgesvenner, og ble med et piratmannskap på jakt etter en ny kaptein. Hans ferdigheter i Østersjøen skapte slik kaos at kongen av Danmark sendte tropper for å fange henne. Skjebnens ironi: det var Alf som ledet operasjonen, som etter et sjøslag også vant hjertet til Alwilda. Foreningen deres endte med ekteskap og Alwildas oppgang til dronning av Danmark, og gjorde opprør til makt og autonomi.
Sayyida al-Hurra
Sayyida al-Hurra ble født rundt 1490 i en familie av Andalusiske eksil. Hans personlige historie er knyttet til utvisningens traumer og omorganisering av muslimske samfunn i Nord-Afrika. Etter ekteskapet med guvernøren i Tétouan deltok hun i gjenoppbyggingen av byen, som raskt ble en stor havn. Enke tok hun makten og bygde et privat system rettet mot de iberiske stillingenesamarbeider med Barbarossa-brødrene. De arabiske kronikkene understreker dens administrative kapasitet og rolle i den økonomiske veksten i byen; Spanske kilder beskriver det tvert som en trussel mot sikkerheten på rutene. Byttet av raid i Gibraltarstredet og langs kysten bidro til velstanden til Tétouanforvandler det til et referansepunkt for motstand mot europeiske okkupasjoner. I 1541 giftet hun seg med Wattaside-sultanen, men ble avsatt året etter.
Grace O’Malley
Grace O’Malleyfødt omkring 1530 den vestkysten av Irlandlevd siden hun var barn blant lyden av bølgene og veden på farens skip. Oppvokst blant stormer, reiser og fortellinger om havet utviklet hun seg tidlig ekstraordinært mot og besluttsomhettjene kallenavnet Granuaille, «den dristige». Etter ektemannens død, da kvinner ikke kunne arve noe, godtok ikke Grace overgivelse: han tok til sjøs med kommando over farens flåteplyndre handelsskip, beskytte kystlinjer og personlig kjempe i kamp. Hennes dyktighet og politiske skarpsind gjorde det mulig for henne utfordre den engelske marinen og på samme tid å håndtere dronning Elizabeth I, opprettholde respekten og sikkerheten til hennes menn og byen hennes. Graces liv var en kontinuerlig veksling mellom krig, handel og diplomati: en kvinne som var i stand til å styre skip, mennesker og sin egen skjebne, og ble en legende i hennes levetid.
Anne Bonny
Hun ble også født i Irland mellom slutten av 1600-tallet og begynnelsen av 1700-tallet avviste Anne Bonny grensene som ble pålagt kjønnet hennes og valgte havet som et rom for frihet. Hun seilte til Karibien med kjæresten John «Calico Jack» Rackhamlever side om side med pirater i en verden av menn og kjemper med samme voldsomhet som følgesvennene deres. I kamp forkledde hun seg som mannmed mot og besluttsomhet, og delt kommando med Mary Read, og demonstrerte lederskap og vågemot. Annes berømmelse oppstår ikke fra store kamper eller akkumulert rikdom, men fra evne til å påtvinge seg selv i en kontekst som ikke inkluderte kvinner i kommandoen. Fanget i 1720, straffen hennes ble betinget på grunn av graviditeten. Resten av livet hennes forblir innhyllet i mystikk, og gir næring til legenden om en kvinne som visste hvordan hun skulle leve etter sine egne regler.
Mary Read
Mary Read, kanskje født i Plymouth rundt 1690, hun tilbrakte barndommen forkledd som gutt å motta støtte fra familien, raskt utvikle selvtillit og ferdigheter i bruk av våpen e i å leve et «manns» liv. Etter erfaringer i hæren og som sjømann bestemte han seg for å søke eventyr i Karibien, hvor ble med piratene og møtte Anne Bonny. Mary forkledde seg også som en mann i kamp, slåss med sverd og pistol som deres følgesvenner, og bidrar til ledelsen av mannskapet. Hans liv var preget av mot og uavhengighet frem til 1721, da han døde av feber i fengselet etter å ha blitt tatt til fange og dømt til døden for piratkopiering, og etterlot seg et uutslettelig preg av kvinnelig frekkhet og besluttsomhet.
Maria Lindsey
Maria Lindsey, også kjent som Cobhamlevde på begynnelsen av 1700-tallet og hun satte seil sammen med mannen sin Eric å dominere rutene rundt Cape Breton. Berømt for sin voldsomhet, legenden sier at den brukte fanger som skyteskiver og nølte ikke med å stikke rivaliserende kapteiner. Paret vekslet perioder med respektabilitet med nye piratangrep, og akkumulerte rikdom og rykte. Maria legemliggjorde den grusommeste og mest pragmatiske siden av piratkopieringi stand til dristige strategier og en voldsomhet som er i stand til å skape frykt. Livet hans endte tragisk med selvmordsom markerte slutten på en kvinne som hadde gjort havet og styrket sin identitet.
Kilder, tolkninger og hukommelse
Vitnesbyrdene om disse kvinnene gjenspeiler synspunktet til de som observerte dem: For forfattere var de romerske eller iberiske havets rovdyrmens de i lokale tradisjoner kunne fremstå som forsvarere eller legitime herskere. Nyere historieskriving, også takket være osmanske dokumenter og marinearkeologistudier, har bidratt til å gi en mer kompleks lesning. Disse figurene går århundrer foran de kvinnelige piratene i moderne tid og viser hvordan navigasjon og piratkopiering også var rom der de kunne dukke opp kvinnelig ledelse knyttet til krig, økonomi og regjering. Utover de legendariske bildene bekrefter deres dokumenterte tilstedeværelse kvinners aktive rolle i den politiske og maritime historien til Middelhavsområdet.
