Betydningen og opprinnelsen til applaus, gesten av å klappe

Klapping er en universell gest som forteller historien om menneskeheten: fra primatenes instinktive kall til antikke ritualers hellighet, fra Dionysos teater til romersk politikk, opp til dagens stadioner og sosiale medier. Fra hellig ritual avantikken fra scenene i moderne teater, til moderne stadioner og torg, applaus forteller hvordan mennesker har lært å oversette kollektive følelser til lydfor å organisere konsensus og noen ganger for å manipulere den. Dens form og betydning har forvandlet seg over tid, etter logikken til godterifra religion og av sosial kontroll. Men mennesket har forvandlet denne gesten til en symbolsk handling: allerede inne Salmenes bok (Bibelen, 1000-tallet f.Kr.) leser vi «Alle mennesker, klapp i hendene! Ro Gud med gledesrop». Menneskelig applaus blir derfor hellig akklamasjonen måte å feire den guddommelige tilstedeværelsen på og slippe ut følelsesmessig overskudd gjennom kroppen.

Da applaus ble født i antikkens Hellas og Roma: fra teater til politikk

I det gamle Hellasgesten får en offentlig og kodifisert funksjon. I Dionysos teateruttrykte opptil 14 000 tilskuere entusiasme og følelser ved å klappe i hendene og rope. Det er i denne sammenhengen applaus blir en bevisst praktisering av kunstnerisk godkjenning.

TIL RomaDet gjør imidlertid gesten politiserer. Keisere, som skuespillere, trengte det konsensus fra publikumog applausen ble det synlige tiltaket. Allerede inne 1. århundre f.Kr, Guide han observerte at «følelsene til det romerske folket vises best i teatret». De folk kommuniserte med lyd: taktens rytme, volum og varighet beskrev stemningene til plebs bedre enn en moderne politisk meningsmåling. Keiser Augustus han kom for å regulere applausen med presise signaler, for å unngå kaos, og Neroelsker av teatralitet, betalte tusenvis av bifall profesjonelle, uten ringer for ikke å forvrenge lyden, rytmisk markere tre typer applaus: «klossene», «flisene» og «biene», hver med en annen betydning og symbol. Gesten ser derfor ut til å ta på seg en performativ dimensjonikke lenger bare et uttrykk for følelser, men deltakelsesverktøy.

Marcel Mauss Og André Leroi-Gourhan de har faktisk understreket hvordan kroppslige gester blir gradvis «kroppsteknikker»det vil si handlinger lært og overført kulturelt. Å klappe i hendene, fra et følelsesmessig signal, blir dermed forvandlet til en kodifisert handling, full av sosiale betydninger.

Fødselen av «betalt» applaus

DE’bifallet symbol på konsensus, ble snart også en varer. Allerede Plutarch sier at dramatiker Filemon fra Syracuse han vervet betalte tilskuere til å klappe i strategiske øyeblikk, og overgikk dermed sin rival Menander. I Det keiserlige Roma applausen når sin maksimale prakt som maktens språk. Suetonius og Cassius Dio sier at keiserne verdsatte eget samtykke fra mengden brøl: jo høyere lyden var, desto sterkere virket autoriteten. Dermed ble gesten, født spontant, forvandlet til et politisk instrument, en koreografi av konsensus designet for å representere enheten til folket rundt suverenen.

Denne tradisjonen overlever i århundrer: i Fem hundreden franske poeten Jean Dourat brakte praksisen tilbake på moten ved å kjøpe billetter å gi til de som lovet applausI 1800-tallet da ble virkelige født byråer claqueurs fagfolkspesielt i Paris og Milano.

De La Scala teater I 1919 han hadde til og med en offisiell prisliste: 25 lire for menn og 15 for kvinner. Applausen var kort sagt ikke lenger bare et tegn på godkjenning, men en markeds- og offentlig image-strategi.

Fra middelaldersk hellighet til moderne teatralitet

Med utbredelsen av kristendommen gjennomgikk applausen en radikal transformasjon. Kroppslige uttrykk for godkjenning ble gradvis erstattet av verbale akklamasjoner eller gester av ærbødighetsiden klapping ble ansett som for «jordisk» oppførsel. Kun fra kl Renessansemed gjenoppliving av scenekunsten og den offentlige dimensjonen til teatret, applaus dukker opp igjen som en sosial praksis.

I moderne tidgesten er kodifisert igjen: nei borgerlige teatre på det nittende århundre det blir et tegn på distinksjon og sivilisasjon. Å applaudere høflig, på riktig tid og måte, blir en form for estetisk og moralsk utdanning. Det er i denne perioden at applaus får betydningen vi tillegger den i dag: offentlig anerkjenne verdien av en handling eller et individ.