DE’Harakiri og Seppukuto måter å referere til Selvmordsritual praktisert bare av kaste av Samuraier blant de mest fascinerende og komplekse aspektene ved japansk kultur. Denne handlingen var ikke en gest av fortvilelse, men av ekstrem verdighetFaktisk, for å redde seg fra vanæren, drepte de legendariske japanske krigerne seg med Harakiri -metoden, en brutal gest som imidlertid utgjorde en suveren manifestasjon av mot. Avskjeden til samurai, var en Selvmord av ærelaget nettopp for å demonstrere sin åndelige og krigerverdi. Seppuku er begrepet formell og hederligforankret i samurai -koden (bushidō) og foretrekkes i historiske eller offisielle sammenhenger. Harakiri er derimot den mest versjonen Kollokvial og direkteofte oppfattet som mer rå eller sensasjonell.
Opprinnelse og betydning av agenten (Harakiri)
De Seppukubokstavelig talt oversettelig som «Magekutt«, har sine røtter i BushidōThe Honor Code av samuraiene, som regulerte alle aspekter av livet sitt, fra lojalitet til den føydale Herren til måten å møte døden. For en samurai ble nederlaget eller fangsten betraktet som en verste dødssøyle. De Ritual selvmord Det ble derfor en måte å bevare ens ære og demonstrere lojalitet til ens verdier. Begrepet ære (Meiyo) Og skam (Haji) var faktisk sentral i samurai -kulturen, og agenten ble sett på somBare akseptabel vei ut i tilfelle konkurs. Mens «Seppuku«Og»Harakiri«(/har · kì · ri, ka-/) begge indikerer det japanske rituelle selvmordet, det er betydelige forskjeller i deres bruk og konnotasjon.

Seppuku er begrepet mer formell og høytideligbrukt i offisielle dokumenter og samurai -kultur for å beskrive en ære og disiplin. Harakiri er derimot en mer versjon Kollokvial og direkte av det samme konseptet, ofte brukt i populært språk og i vestlige medier med en mer rå og triviell betydning. Mens førstnevnte beholder en Juridisk verdighet Til bushidō -koden kan den andre oppfattes som mer sensasjonell eller makabre. Av denne grunn, i Japan, er bruken av Sepuku foretrukket når man refererer til praksisen i en historisk eller seremoniell kontekst.
Japansk historie har sett flere metoder fulgt for å implementere æresmordet, for eksempel Kast deg i vannet med rustningen jeg har på meg eller hopp fra hest med sverd i munnen; Men det mest kjente og emblematiske er fortsatt den av Pierce magen med en dolk. Derfor bør roten til denne praksisen søkes i den dype forstand av æren i den japanske kulturen, De utløsende årsakene til ritualet er i utgangspunktet to: vanære oppfattet av personen som bestemte seg for å ta sitt eget liv ol ‘pålegg av den føydale Herren.
Hvordan agentens ritual fant sted
Agenten ble utført i passende stederofte i bolighus eller i templerog med tilstedeværelse av vitner. Hvis det derimot ble pålagt som KapitalstraffDet fant sted i et regjeringsrom som er spesielt satt opp for anledningen. Samurai, før handlingen, måtte Vask og rens deg selv og til slutt ha en Kimono Whitesymbol på renhet og løsrivelse fra jordiske varer. Hans sverd eller dolkble deretter arrangert seremonielt foran ham, i et bord.

Når forbrytelsesinstrumentet er plassert, satt samuraiene i Formell beliggenhetmed beina bøyd, foran dolken, og før han fortsatte, resiterte han eller skrev en «avskjedsdikt«Som representerte hans siste refleksjon over liv og død. Den kutt ble utført Fra venstre mot høyreog noen ganger ble fulgt av et snitt oppover, og skapte en slags kors. Siden for japanerneAnima er basert i magen, Denne bilbevegelsen ble ansett som det maksimale uttrykk for mot. For å unngå en lang og smertefull død da, en andre kriger, tendens til en pålitelig venn og en dyktig kriger med Katana, slik at halshuggingen skjedde med et enkelt slag, hadde ansvaret for å utføre halshugging. Etter Seppuku ble samurai -kroppen komponert og Begravelsesseremoni til hans ære.
Fordi Harakiri ikke er en synd i japansk kultur
Å være Japan et selskap matet og utviklet i fotsporene til scintoismeav buddhisme og av Taoisme Kommer fra Kina, ble Seppuku sett på som en enkel og hederlig måte å dø på, ikke annet enn et enkelt stykke i den uendelige livssyklusen. De buddhisme faktisk ser han døden som noe mer enn Overgang fra en livsform til en annen, og innrømmer også selvmord. Motsatt ble krigeren som ikke hadde nok mot og ære for å drepe seg selv Roninet begrep myntet for å referere til en samurai som hadde mistet sin herre for å vanære ham.

Seppuku i det moderne Japan
Selv om Seppuku ikke lenger praktiseres, er betydningen fortsatt til stede i japansk kultur. Ideen om ofring for ære gjenspeiles i litteraturI kino og i selskapet selv. Den berømte forfatteren Yukio Mishimafor eksempel tok livet med en sepuku i 1970 som en gest av protest mot modernisering av Japan. I tillegg er konsepter avledet fra bushidō, for eksempel pliktfølelse og Ekstrem dedikasjon På jobben fortsetter de med innflytelse Den moderne japanske verden.
Kilder
Fredag KF (2004) «The Samurai: History, Legend and Philosophy of a Warrior People»
Yamada T. (2011) «LA via Del Samurai»