Det høres kanskje rart ut for deg, men mennesker er ikke de eneste primatene som fører «kriger». Det ble dokumentert av primatologen Jane Goodallnylig avdød, en 4-årig borgerkrig mellom sjimpanser (Pan troglodytter) I Gombe nasjonalparki Tanzania, varighet fra 1974 til 1978. Denne konflikten, kjent som Gombe sjimpansekrig eller Fire års krigså han vendt mot hverandre to sjimpansefraksjoner med reelle kamper, konkurranse om ressurser og enestående vold som minner mye om krigene vi mennesker er vant til å være vitne til.
Det er verdt å understreke det bruken av begrepet «krig» å beskrive disse hendelsene er fortsatt et tema i dag debattert og ikke universelt akseptert innenfor det vitenskapelige miljøet, men atferden observert av Goodall – angrepsplanlegging, overlagt aggresjon, kannibalisme – var en overraskende oppdagelse for tiden som sammen med bruk og produksjon av verktøy og følelsene av komplekse følelser brakte sjimpansene betydelig nærmereHomo sapiens.
Gombe-sjimpansekrigen: opprinnelse og konflikter
Før 1971 levde sjimpansesamfunnet i Gombe nasjonalpark – nær Tanganyikasjøen i Tanzania – fredelig under ledelse av alfahannen Leakkey. Ved sin død tok han makten Humphreyen mye mer aggressiv leder. Sistnevnte måtte møte hard motstand som drevet av brødrenes opprørske oppførsel Charlie Og Hughførte til at samfunnet delte seg i to distinkte fraksjoner.
DE Kasakela eller Kasekeladen opprinnelige gruppen som ble igjen i nord, ledet av den nye alfaen og inkludert åtte voksne hanner (inkludert Mike, Satan, Sherry, Everett, Rudolph, Jomeo og Figan), tolv voksne hunner og deres unge. DE Kahama«separatistgruppen» grunnlagt av brødrene Charlie og Hugh, slo seg ned i sør. Det inkluderte seks voksne hanner (Godey, Dee, Goliath, Sniff og Willie Wally), tre voksne kvinner og deres unge.
Konflikten begynte kl 7. januar 1974 med det første blodsutgytelsen. Det første angrepet ble satt i gang av Kasakela. En gruppe bestående av Humphrey og fem andre menn ble overfalt Godeymedlem av Kahama-fraksjonen, mens han spiste alene i et tre. Godey ble dratt til bakken, slått hardt og ble aldri sett igjen. Kasekela begrenset seg ikke til massakren, men støyende feiret drapet med skrik og hyl.
I fire år vedtok Kasakela en ekte kvasi-militær strategi, og angrep Kahama-hannene i øyeblikk med maksimal sårbarhet, eller når de isolerte seg for å spise, som skjedde med det første angrepet.
Etter Godey drepte Kasakela sekvensielt Dee, Hugh, den eldre og fredelige Goliath, og til slutt Charlie. Willie Wally forsvant, mens unge Sniff holdt ut i over et år før han ble drept av Kasakela selv. Etter å ha utryddet alle hannene, målrettet Kasekila Kahama-hunnene: en ble drept, to forsvant og tre ble slått og kidnappet. På denne måten tok Kasakela total kontroll over det tidligere Kahama-territoriet.
Seieren ble imidlertid kortvarig. På slutten av 1978 ble et tredje og mye større samfunn av sjimpanser, dvs Kalandeinvaderte området. Da de ikke var i stand til å konkurrere med dem, ble Kasekila tvunget til å trekke seg tilbake og avgi territoriet de nettopp hadde erobret med blod til Kalande.
Oppdagelser om den aggressive oppførselen til sjimpanser
Fra første stund var det tydelig at rivaliseringen var preget av en kalkulert og hensynsløs voldsom fjernet troen på at sjimpanser var fredelige og milde dyr. I dyreverdenen leser eller ser vi vanligvis i dokumentarer kamper mellom menn om makt med skremmende oppførsel og fører sjelden til døden. Dette er ikke tilfellet med sjimpanser som har demonstrert evnen til å bruke «krigsstrategier» som virket eksklusive for det menneskelige intellektet som systematisk patruljering eller målrettet spionasje og bakholdsangrep.
«I flere år slet jeg med å akseptere denne nye kunnskapen. Ofte, når jeg våknet om natten, falt grufulle bilder inn i tankene mine uten at jeg spurte.» Som disse ordene viser, ble Jane Goodall dypt rystet over disse hendelsene. I sin bok Through a Window: My Thirty Years with the Chimpanzees of Gombe forteller om noen makabre scener:
Satan (en av apene) tok hånden sin under Sniffs hake for å drikke blodet som rant fra et stort sår i ansiktet hans; gamle Rudolph, vanligvis så stille, reiser seg for å kaste en stein på Godeys kropp; Jomeo river en stripe hud fra Dées lår; Figan angriper og slår gjentatte ganger den sårede og skjelvende kroppen til Goliat, en av hans barndomshelter.
Alle disse observasjonene bidro til en mye større forståelse av det komplekse samfunnet av sjimpanser. Utdype sosiale strukturerfamiliebånd, kamp mellom menn om makt var en del av livet til disse primatene. I hierarkiske strukturer overlagt aggressiv og voldelig oppførsel fant sted mellom ulike grupper, drap på barn og til og med kannibalisme. I tillegg til disse observasjonene har det gjennom årene blitt oppdaget at sjimpanser er i stand til å løse problemer ved å resonnere, oppleve følelser som ligner på våre som glede, forundring, smerte, grusomhet og altruisme og at de er i stand til å bruke verktøy for å skaffe mat.
Er det riktig å snakke om «krig»?
Mange forskere og primatologiske eksperter oppfordrer til forsiktighet når det gjelder bruken av begrepet «krig». Dette ordet risikerer å projisere over på dyr mentale konstruksjoner som er typiske for mennesker. Sjimpanser kjemper ikke om ideologi, religion, stolthet eller politisk hat. Handlingene deres, uansett hvor brutale og voldelige, er diktert av evolusjonære instinkter med målet utvide sitt territoriumskaffe flere ressurser (mat) eller reproduktiv suksess.
Episoder som ligner på de i Gombe har også blitt spilt inn andre steder. En studie publisert i det vitenskapelige tidsskriftet PNAS dokumenterte for eksempel oppførselen til sjimpansesamfunnet Ngogoi Kibale nasjonalpark i Uganda: mellom 1998 og 2008 drepte denne gruppen 21 individer som tilhørte nabofraksjonene. En historie like blodig som den er fascinerende, fortalt og gjort berømt også av dokumentserien Sjimpanseimperium.
Disse observasjonene av primatatferd har utløst debatt og spørsmål om selve opprinnelsen til krigføring. Det er enbiologisk arv i vår evolusjonshistorie eller er det snarere en kulturprodukt født med utviklingen av komplekse samfunn? For øyeblikket har vitenskapen fortsatt ikke et definitivt svar.
